create your own banner at mybannermaker.com!

Thursday, 17 March 2011

AYAT PERMINTAAN

Semua orang pernah meminta pertolongan. Malah, adalah sangat mustahil sekiranya seseorang itu tidak pernah meminta pertolongan. Namun, tidak semua orang yang meminta pertolongan dengan cara yang baik. Sewaktu saya melalui sebuah kelas di Proton City pada hari ini, saya telah terdengar satu tengkingan yang agak kuat sehingga dapat didengar sehingga ke luar kelas. Pada ketika itu, saya sempat menjeling ke arah kelas tersebut dan ternampak seorang perempuan sedang berdiri dengan wajak seperti seseorang sedang marah. Jeritan tersebut bebrbunyi :

    Tolong jangan bising.
    korang ni x pandai nak duk diam-diam ke ek?
    memekak je dr td...kn da ckap Dr. suh buat kerja kumpulan...
    buatla dgn tangan bukannya dgn mulut....

Dalam situasi di atas, pelajar perempuan tersebut meminta pertolongan daripada rakan kelasnya yang lain supaya diam dan melakukan kerja yang telah diamanahkan. Namun, mungkin disebabkan kedaan kelas yang tidak terkawal lalu terjadilah peristiwa tersebut. Ayat permintaan digunakan oleh penutur untuk meminta orang kedua atau lebih melakukan sesuatu untuk kita. Antara ayat permintaan ialah tolong, mohon dan minta. Selain itu, kata perintah juga boleh disertai dengan partikel -lah bagi menghaluskan perintah. Contoh :
   
      Tolonglah panggil orang itu.
      Tolong panggil orang itu.

Namun dalam contoh di atas iaitu situasi yang berlaku dalam kelas tersebut,   ayat permintaan yang digunakan adalah tidak gramatis. Hal ini adalah kerana, ayat permintaan tidak boleh menerima kata larangan jangan. di samping itu juga, bentuk-bentuk ayat permintaan biasanya tidak membawa pengertian yang negatif. Justeru itu, ayat yang digunakan oleh pelajar perempuan tersebut adalah tidak gramatis.

PENGGUNAAN 'G'

Setiap negeri mempunyai kelebihan dan kelemahan yang tersendiri. Selain itu, penggunaan huruf G pada akhir perkataan  akan membezakan negeri ini dari negeri yang lain. Penduduk Terengganu tidak dapat elakkan diri daripada menyebut huruf ini yang sudah menjadi kebiasaan mereka sejak dahulu lagi. Sebutan huruf ini menyebabkan kita dapat meneka seseorang itu berasal daripada Terengganu. Contoh dapat dilihat melalui lirik lagu Iklim Blues Terengganu Kita.

      
Hoy hoy hoy
bangun ke laut eeh…
takat ikang di Kuala Kemamang
Petang-petang wat kerpok gete
Ramai orang, atah gere

Main dam dua tiga papang
Dok sedor sampai ke malang
Kedai payang jual budu belacang
Batek tembaga dan macang-macang

Contoh di atas dapat dilihat beberapa patah perkataan yang ditambah huruf G di belakangnya. Setiap negeri mempunyai gaya bercakap yang tersendiri. Malah mungkin cara ini merupakan 'gaya orang Terengganu' dalam aspek percakapan.


SALAH SIAPA?

“Masyarakat kita pada hari ini memandang ringan sebutan sebenar dalam bahasa Melayu. Perkara sebegini berlaku disebabkan tiada pihak yang menegur apabila berlaku kesilapan. Sebagai contohnya di sekolah”. Kata Prof. Abdullah Hassan dalam kelas karya agung pada hari ini. “ Di sekolah pada hari ini, tiada seorang pun guru yang sanggup menegur para pelajarnya yang melakukan kesilapan apabila menyebut perkataan dengan tidak tepat”. Oleh itu, kesilapan sebegini akan berlanjutan sehingga sebutan sebenar seperti tidak wujud. Menurut Prof. lagi, bukannya mahu para pelajar ini berbahasa baku tetapi menggunakan bahasa sekolah.
Apabila berada di sekolah, kita hendaklah menggunakan bahasa sekolah. Antara yang sering diabaikan dalam kalangan masyarakat kita pada hari ini ialah sebutan bagi beberapa huruf yang tidak berbunyi. Contohnya :

Huruf
Sebutan biasa
Sebutan sebenar
R
Semina
Seminar


Sebutan bagi huruf R sering kali disenyapkan. Bagi perkataan seminar, sebutan yang biasa disebut ialah seminar iaitu huruf R di belakangnya tidak berbunyi seperti sepatutnya iaitu bergetar.

PENGARUH BAHASA ASING

Pada hari ini, salah seorang daripada kawan saya (Aminah) telah ditegur oleh seorang pensyarah A. Jika sebelum ini kami tidak perasan bahawa panggilan yang digunakan sebelum ini adalah salah. Antara kesalahan yang telah kawan saya lakukan ialah menyebut Abdullah Munsyi. Si A telah menasihati Aminah supaya jangan terlalu mengikut pengaruh bahasa asing. Menurut beliau, Munsyi ialah guru dan apabila ia dipanggil sebagai Abdullah Munsyi bermakna ia akan membawa maksud Abdullah guru. Selain itu juga, panggilan tersebut sebenarnya berasal daripada bahasa Inggeris. Oleh sebab itu, perkataan yang sebenar ialah Munsyi Abdullah.
Pada hari ini, negara kita banyak dipengaruhi oleh bahasa asing. Hal ini termasuklah dari aspek komunikasi, pakaian, budaya, makanan dan sebagainya. Jika perkara ini tidak dibendung dari sekarang maka kemungkinan suatu hari nanti nilai-nilai sebenar masyarakat Melayu akan terhapus. Sebagai contoh, masyarakat kita pada hari ini selalu menggunakan bahasa Inggeris dalam perbualan harian. Malah, ada di antara masyarakat Melayu yang tidak tahu bagaimana bertutur dalam bahasa ibunda sendiri. Perkara sebegini sangat memalukan sebagai masyarakat Melayu yang tinggal di negeri Melayu. Oleh itu, perkara sebegini hendaklah dipelajari sejak dari kecil lagi supaya suatu hari nanti golongan muda ini tidak terpengaruh dengan bahasa asing lain.

KEPELBAGAIAN DIALEK

Malaysia terbahagi kepada empat belas buah negeri seperti Terengganu, Perak, Kelantan dan banyak lagi. Kepelbagaian negeri ini telah mewujudkan pelbagai dialek mengikut tempat tinggal masing-masing. Sepanjang belajar di UPSI, saya telah menemui ramai pelajar dari negeri lain yang bertutur mengikut dialek negeri mereka sendiri. Peristiwa ini membolehkan saya memperolehi banyak pengetahuan tentang dialek negeri-negeri lain. Malah, saya dapat mempelajari dialek ini daripada rakan-rakan lain yang berasal dari negeri Perlis, Kelantan dan Terengganu. Antara contoh kata nama yang sempat saya pelajari daripada mereka ialah:

Bahasa baku
Perlis
Kelantan
Terengganu
Air
Ayaq
Aiey
Ayer
Orang
Oghang
Oghe
Oghang
Kereta
Kegheta
Kreto
Kete
Kertas
Keghetas
Keghetas
Kettah
Khabar
Habaq
Kaba
Kabo
Bandar
Bandaq
Banda
Bando
Rumah
Ghumah
Ghumah
Rumoh
Kubur
Kubuq
Kubor
Kubo


Dialek bermaksud satu bentuk bahasa yang digunakan dalam sesuatu daerah atau oleh sesuatu kelas sosial berbeza daripada bahasa standard, loghat, pelat, daerah, negeri dan lain-lain. Dialek mempunyai bentuk tertentu, dituturkan dalam kawasan tertentu dan berbeza daripada bentuk yang standard dari segi sebutan, tatabahasa, dan penggunaan kata-kata tertentu, tetapi perbezaannya tidaklah begitu besar untuk dianggap sebagai satu bahasa yang. Dialek ini dianggap sebagai variasi bahasa yang terdapat dalam bahasa Melayu itu sendiri. Kebiasaannya, masyarakat penutur yang mempunyai dialek tersendiri seperti di Perlis, Kelantan, Terengganu dan sebagainya akan menggunakan bahasa dialek mereka dalam perbualan seharian. Dialek yang wujud dalam kalangan masyarakat Melayu ini wujud disebabkan oleh beberapa faktor, antaranya ialah  persekitaran, geografi, pengaruh ibu bapa, masalah fizikal, politik, penjajahan dan sebagainya.

Wednesday, 16 March 2011

UNSUR LEWAH


Sekumpulan pelajar sedang mengadakan perbincangan di kantin KHAR. Pada masa waktu itu, saya sedang menunggu seorang kawan sebelum membeli makanan untuk makan malam. Kumpulan pelajar membuat perbincanagn di kawasan terbuka secara tidak langsung sesiapa yang turut berada di situ akan mendengari perbualan perbualan mereka. Salah seorang pendengarnya ialah saya sendiri. Saya tidak dapat lupakan apabila salah seorang daripada pelajar tersebut menyebut ayat :
            Pelajar 1 : kita guna bahasa BI la, baru nampak gempak…
Penggunaan perkataan bahasa BI dalam ayat di atas jelas menunjukkan satu kesilapan. Hal ini adalah kerana, BI ialah singkatan bagi bahasa Inggeris. Oleh itu, dalam ayat di atas telah berlaku unsur lewah. Unsur lewah ialah penggunaan dua perkara yang sama. Sebagai contohnya ialah :
Bahasa BI
Bahasa bahasa Inggeris



MANUSIA VS BINATANG

Situasi ini berlaku dalam bas ketika saya dan rakan yang lain ingin ke kelas di Taman Bernam. Semasa saya duduk dalam bas, terdengar perbualan dari arah hadapan. Rupa-rupanya perbualan dua orang penumpang lain yang duduk di hadapan saya. Antara perbualannya yang sempat saya dengar ialah :
Penumpang A : ko tau x, semalam aku p kedai..
  pastu ak terserempak dengan sorang betina ni…
Penumpang B : sapa lak yang ko jumpa? Betina mana lak ni?
Penumpang A : ala…betina yang ganggu pakwe aku tuu..muka dahla x cantik, ada hati nak rampas pakwe aku…
Perbualan yang berlaku itu membuatkan saya tersentak seketika. Pada hari ini, rupa-rupanya masih ada individu yang menggunakan perkataan yang sedemikian. Pendapat  saya, kata ganti nama yang digunakan tersebut agak kasar. Malah, perempuan yang dimaksudkan itu tidak wajar dipanggil atau dibahasakan dengan perkataan betina. Perempuan tersebut bukan sahaja dipanggil sedemikian tetapi juga dituduh oleh penumpang A. Selain itu, penggunaan panggilan binatang adalah tidak sesuai kerana ia digunakan untuk binatang. Sekiranya perkataan ini digunakan juga untuk merujuk kepada seseorang manusia maknanya manusia juga boleh diertikan seperti binatang. kata panggilan yang sepatutnya digunakan untuk merujuk perempuan yang dituduh tersebut adalah seperti wanita atau perempuan. Perkataan ini bukan sahaja sesuai malah ia menunjukkan kelembutan sesuai dengan sifat seorang wanita.